여성 할례, 생식기 절단 및 황소의 치명적인 의식; 안녕 건강

세계 보건기구 (WHO)의 데이터에 따르면 여성 생식기 절단 또는 더 일반적으로 여성 할례로 알려진 고대 의식은 아프리카와 중동의 여러 국가에서 흔히 행해지는 고대 의식으로 여겨져 왔습니다.

유니세프의 최근 글로벌 설문 조사에 따르면이 현상은 이제 인도네시아에서도 널리 퍼져 있습니다. 2016 년 2 월에 발표 된 설문 조사에 따르면 약 6 천만 명의 여성과 소녀들이 위험한 절차를 경험했다고합니다. 자카르타 포스트 (The Jakarta Post)에서 인용 한 이로 인해 인도네시아는 여성 할례의 높은 발생률에서 이집트와 에티오피아에 이어 3 위에 올랐습니다. 이로 인해 2014 년부터 여성 생식기 절단이 시행 된 30 개국에서이 의식 관행을 수락 한 전 세계 여성과 소녀의 수가 2 억 명 (이전 1 억 3 천만 명에서)으로 급증했습니다.

전통과 종교는 여성 할례의 관행과 밀접한 관련이 있습니다

여성 생식기 절단은 여성 외부 생식기의 일부 또는 전부를 제거, 절단 또는 제거하거나 비 의학적 이유로 여성 생식기에 부상을 입히는 절차의 모든 형태로 정의됩니다.

여성 생식기 절단이 수행되는 이유는 지역마다 다르며 시간이 지남에 따라 가족 및 지역 사회 가치에서 사회 문화적 요인의 조합이 시작되는 것을 포함하여 다음과 같습니다.

• 주변 사람들이 몇 세대 동안 해왔 던 일을 따르라는 사회적 압력과 사회의 순종적인 일원으로 받아 들여 져야한다는 욕구와 사회적 관계에서 배제되는 것에 대한 두려움.
• 이 관행은 소녀의 사춘기 축하 행사의 일부로 간주되며 사회의 문화 유산으로 중요합니다.
• 여성 할례의 관행이 종교 의식의 의무는 아니지만,이 관행을 정당화하고 실행하도록 허용하는 종교적 교리는 여전히 많습니다.
• 많은 사회에서 여성 할례는 결혼의 전제 조건이며 때로는 생식 권과 자녀를 갖기위한 전제 조건입니다. 커뮤니티는 또한 생식기 절단이 여성의 출산율을 높이고 아기의 안전을 증진시킬 것이라고 생각합니다.
• 여성 할례는 결혼 전 여성의 처녀성을 보증하고 결혼 중 파트너에 대한 성실함을 보증하며 남성의 성적 각성을 증가시키는 것으로 간주됩니다.

여성 포경 수술은 일반적으로 위험에 관계없이 11 세 미만의 소녀들 사이에서 시행됩니다. 사회는 사회적 혜택이 미래의 건강 위험보다 중요하기 때문입니다.

여성 할례를하는 절차는 무엇입니까?

여성 생식기 절단은 일반적으로 지역 사회의 노인 (일반적으로 항상 그런 것은 아니지만 여성)이 작업을 수행하도록 지정하거나 전통적인 조산사의 도움을 받아 수행합니다. 이 관행은 또한 전통적인 치료사 또는 전통적인 출산 도우미, 남성 이발사 또는 때로는 가족 구성원에 의해 실행될 수 있습니다.

어떤 경우에는 의료 전문가들이 여성 포경 수술을위한 서비스를 제공합니다. 이를 여성 포경 수술의 "약화"라고합니다. 최근 UNFPA 추정에 따르면, 소녀 5 명 중 약 1 명이 전문 의료 제공자가 제공하는 여성 할례 치료를 받고 있습니다.

여성 할례의 관행은 칼, 가위, 메스, 유리 조각 또는 면도기를 사용하여 수행됩니다. 마취제와 방부제는 의사의 감독하에 수행되지 않는 한 전통적인 절차에서 일반적으로 사용되지 않습니다. 침윤 술 (음핵 전체, 음순, 대음순의 일부 절단) 후, 소녀의 다리는 일반적으로 함께 묶여서 어린이가 10 ~ 14 일 동안 걸을 수 없어 흉터 조직이 형성됩니다.

여성 할례가 위험한 이유는 무엇입니까?

지역 사회의 신념과이를 채택한 이유에도 불구하고 여성 할례 절차는 무균 환경에서 훈련 된 의료 서비스 제공자가 수행하더라도 안전하지 않습니다. 여성 포경 수술의 의료 화는 안전에 대한 잘못된 보장만을 제공하며이를 수행하는 데 대한 의학적 정당화가 없습니다.

여성 생식기 절단은 여성의 성 및 생식 건강에 심각한 영향을 미칩니다. 여성 할례의 영향의 심각성은 절차의 유형, 의사의 전문성, 환경 조건 (사용 된 진료 장소 및 장비의 불임 및 안전), 저항 수준 및 일반을 포함한 여러 요인에 따라 달라집니다. 절차를받는 각 개인의 건강. 합병증은 모든 유형의 생식기 절단에서 발생할 수 있지만 가장 위험한 것은 침투, 일명 3.1 형 여성 포경 수술입니다.

1. 사망을 초래할 수있는 합병증

즉각적인 합병증에는 만성 통증, 쇼크, 출혈, 파상풍 또는 감염, 소변 정체, 생식기 부위의 궤양 (치유되지 않는 열린 상처), 주변 조직 손상, 상처 감염, 방광 감염, 고열 및 패혈증이 포함됩니다. 심한 출혈과 감염은 사망에이를 정도로 심각해질 수 있습니다.

2. 임신 곤란 또는 출산 중 합병증

여성 포경 수술을받은 일부 여성은 임신하기 어려울 수 있으며 임신 한 여성은 출산 중에 합병증을 경험할 수 있습니다. 최근 연구에 따르면 여성 포경 수술을받은 적이없는 여성에 비해이 수술을받은 여성은 제왕 절개, 외음 절개술, 입원 기간 연장, 산후 출혈이 필요할 가능성이 더 큽니다.

WHO, UNICEF, UNFPA, World Bank 및 UNDP의 최근 추정에 따르면 세계에서 여성 할례 발생률이 가장 높은 국가 중 일부는 모성 사망률과 모성 사망률이 높습니다.

3. 출생시 유아 사망

침습 술을받는 여성은 더 길고 장애가 많은 분만을 겪을 가능성이 더 높으며, 때로는 유아 사망률과 산부인과 누공으로 이어집니다. 생식기를 절단 한 산모의 태아는 출생시 사망 위험이 상당히 증가합니다.

4. 장기적인 결과

장기적인 결과에는 빈혈, 낭종 및 농양 형성 (박테리아 감염으로 인한 고름으로 가득 찬 덩어리), 켈로이드 반흔 조직 형성, 요도 손상으로 인한 요실금 연장, 성교통 (고통스러운 성관계), 성기능 장애, 증가 등이 있습니다. HIV 전염 위험 및 기타 심리적 영향.

5. 심령 외상

노년기에 여성 할례를받는 어린이는 다음과 같은 여러 가지 정서적 문제를 일으키는 외상을 경험할 수 있습니다.

• 우울증
• 걱정
• 외상 후 스트레스 장애 (PTSD) 또는 장기간의 경험 재건
• 수면 장애 및 악몽

경험으로 인한 심리적 스트레스는 어린이의 행동 장애로 이어질 수 있으며, 이는 간병인에 대한 신뢰 및 애정의 본능 상실과 밀접한 관련이 있습니다.

여성 할례는 아동 학대 행위로 간주되며 인권을 침해합니다.

일부 국가에서 여성 생식기 절단 절차는 출생 후 며칠 인 아기의 초기 생애에 수행됩니다. 다른 경우,이 절차는 어린 시절, 결혼 전 기간, 결혼 후, 첫 번째 임신 중 또는 첫 번째 출산 직전에 수행됩니다.

Dr. UNFPA의 바바 툰데 오소 티 메힌 전무 이사는 여성 할례 행위가 생명권, 신체적 완전성 및 개인 건강에 대한 인권 침해라고 강조하며 BBC에 의해 인용되었습니다. 또한 Osotimehin은 모든 형태의 여성 생식기 절단은 아동 학대의 행위라고 강조했습니다.

문화와 전통은 인간 복지의 중추이며 문화에 대한 논쟁은 인간, 남성 및 여성에 대한 폭력을 정당화하는 데 사용될 수 없습니다. 어떤 방법 으로든 어떤 형태의 여성 생식기 절단은 공중 보건 관점에서 용납 될 수 없으며 의료 윤리를 위반하는 것입니다.